Tri Brata

• Pengertian Tri Brata

• Sejarah Singkat Tribrata 

Tribrata sebagai Pedoman Hidup Polri ditetapkan dalam upacara Bhayangkara ke 19 tanggal 1 Juli 1955 oleh Kepala Kepolisian Negara (KKN) Jendral Polisi R.S. Soekanto Tjokro Diatmodjo. Sebelumnya Tribrata merupakan kaul/pengikat disiplin universitas bagi mahasiswa PTIK angkatan II diikrarkan pertam oleh Kompol Drs. Soeparno Suriatmadja pada tanggal 3 Mei 1954 konsep Tribrata disusun oleh Prof. Dr.Joko Soetomo SH adalah guru besar PTIK

Rumusan Tribrata yang awal sebagai berikut :

a.  Rastra Sewakottama, Abdi utama daripada nusa dan bangsa
b.  Nagara Yanotama, Warga negara utama daripada negara
c.  Yana Anucasana Darma, Wajib menjaga ketertiban pribadi daripada rakyat.
Akibat adanya perubahan dalam masyarakat berdasarkan Skep Kapolri No, Pol. : Skep/136/Vi/1985 tanggal 30 Juni 1985 rumusannya menjadi :
1.  Rastra Sewakottama, Abdi utama daripada nusa dan bangsa
2.  Nagara Yanotama, Warga negara tauladan daripada negara
3.  Yana Anucasana Darma, Wajib menjaga ketertiban pribadi daripada rakyat.
Rumusan Tribrata yang baru sesuai Kep Kapolri No Pol. : Kep/17/VI/2002 tanggal 24 Juni 2002, sebagai berikut :

KAMI POLISI INDONESIA
Satu : Berbhakti kepada nusa dan bangsa dengan penuh ketaqwaan terhadap Tuhan Yang  Maha Esa.
Dua : Menjunjung tinggi kebenaran, keadilan dan kemanusian dalam menegakkan hukum Negara Kesatuan Republik Indonesia yang berdasarkan Pancasila dan UUD 1945.
Tiga  :  Senantiasa melindungi, mengayomi dan melayani masyarakat dengan keikhlasan untuk mewujudkan keamanan dan ketertiban.

• Tujuan perubahan penggunaan bahasa

a. Lebih meningkatkan kecintaan, kebangsaan terhadap tanah air bangsa dan bahasa    Indonesia
b. Cepat dimergerti, dipahami sehingga tidak menimbulkan berbagai keragu-raguan dan salah penafsiran.
c. Disesuaikan dengan paradigma Polri yang menedepankan unsur perlindungan, pengayoman dan pelayanan masyarakat.
d. Mengakomodir amanat undang-undang dan dapat menampung/memenuhi kehendak rakyat Indonesia.
e. setiap butirnya dengan tegas, jelas mengandung nilai dan sendi dalam Pancasila, Supremasi hukum serta tupok Kepolisian RI

Rumusan Tribrata yang baru mengandung 4 dimensi hubungan yaitu:

a. Dimensi hubungan dengan Tuhan
b. Dimensi hubungan dengan Nusa dan Bangsa
c. Dimensi hubungan dengan Negara
d. Dimensi hubungan dengan Masyarakat

Adapun rincian masing-masing makna dalam Tribrata sebagai berikut :

* KAMI POLISI INDONESIA mangandung makna :
a. Menggambarkan 4 dimensi hubungan yaitu : hubungan dengan Tuhan YME, Nusa, Bangsa, Negara dan Masyarakat.
b. Menunjuk Polisi sebagai lembaga maupun sebagai individu anggota Polri
c. Merupakan pernyataan ikatan jiwa korsa yang kuat antara sesama anggota Polri
d. Merupakan pernyataan netralitas Polri baik Institusi maupun pribadi sepanjang hayat
e. Tribrata adalah nilai dasar yang merupakan pedoman moral dan penuntun nilai nurani bagi setiap anggota Polri serta dapat pula berlaku bagi pengemban fungsi Kepolisian lainnya (Kepolisian Khusus, PPNS, bentuk-bentuk Pam Swakarsa)

* Makna Brata I
a. Pernyataan setiap individu Polri sebagai insan hamba Tuhan
b. Pernyataan nasionalisme kebangsaan, ke Indonesian sepanjang hayat
c. Mengandung nilai-nilai kerohanian, satu nusa, satu bangsa, dan satu bahasa sebagai perekat bangsa yang harus dibela dan dipertahankan keutuhan
d. Nusa dan Bangsa Indonesia adalah yang dinyatakan secara politis pada tanggal 28 Oktober 1928
e. Polisi bukan alat politik/pemerintahan
* Makna Brata II
a. Pernyataan setiap anggota Polri sebagai alat negara yang bertugas menegakkan hukum
b. Negara adalah negara yang berdasarkan hukum (rechtstaat) bukan kekuasaan belaka (machtstaat)
c. Merupakan kesanggupan anggota Polri untuk menunjukkan kebenaran, keadilan dan HAM yang merupakan ciri masyarakat  madani
d. Kesanggupan Polri untuk bertanggung jawab pelaksanaan tugasnya kepada masyarakat sebagai wujud akuntabilitas publik
e. Merupakan pernyataan sikap politik Polri yang secara tegas mengakui NKRI yang berdasarkan Pancasila dan UUD 1945
* Makna Brata III
a. Pernyataan setiap anggota Polri untuk melindungi dan mengayomi masyarakat dengan ikhlas tanpa paksaan dari luar dirinya
b. Menggambarkan tugas Polri secara universal yaitu melindungi dan melayani masyarakat (to protect and to serve)
c. Masyarakat menjadi senterum/pusat pengabdian Polri
d. Polri menmpatkan diri sejajar dengan masyarakat yang dilayani

a. Kedudukan Tribrata

sejak 1 Juli 1995 Tribrata dijadikan sebagai pedoman hidup anggota Kepolisian NKRI yang berupa kaul, niat asas yang keluar dari pribadi. Sejak 1 Juli 2002 berdasarkan keputusan kapolri No. Pol. : Kep/17/VI/2002 tanggal 24 Juni 2002,Tribrata merupakan pernyataan-pernyataan yang menggambarkan secara konkrit "NILAI DASAR" dari filosofi setiap anggota Polri.

Adapun nilai-nilai dasar yang dimaksud adalah sebagai berikut :

1. Nilai paham dan kebangsaan dan nilai ketuhanan

2. Nilai paham Negara hukum

3. Nilai paham sosial

Ketiga nilai paham tersebut diatas merupakan jati diri Polri dan pedoman moral, setiap anggota dalam mengemban tugas dan wewenangnya serta memelihara kemampuan profesinya.

b. Pelembagaan Tribrata

Dimulai dari penanaman tingkat pengertian di Lemdik s/d tingkat pemahaman satuan secara terus menerus. Proses pelembagaan suatu niali dasar dimulai dengan pengisian kognisi yang bersangkutan agar memperoleh ketetapan persepsi kemudian ditanamkan nilai melalui usaha yang berulang-ulang sehingga timbul pemahaman dan kemauan untuk pengalamannya

Metode yang digunakan dalam pelembagaan Tribrata yaitu :

1. Sebagai bahan ajaran

2. Pengucapan teks Tribrata pada pelaksanaan upacara

3. Materi test dalam pembinaan karir

c. Implementasi Nilai-nilai Ttribrata

1) Implementasi Brata I

a. Berbhakti kepada nusa dan bangsa merupakan dorongan hati nurani yang berasal dari kesadarannya sendiri untuk memberikan pengabdian dalam upaya melindungi seluruh tumpah darah Indonesia dari Sabang sampai Merauke dengan kesiapan/kerelaan mengorbankan jiwa dan raga.

b. Ketaqwaan kepada Tuhan YME, merupakan pernyataan kesadaran sebagai insan hamba Tuhan yang wajib melaksanakan syariat agama masing-masing dalam sehari dan lingkungan tugasnya.

2) Implementasi Brata II

a. Menjunjung tinggi kebenaran dalam menegakkan hukum dengan tetap berpijak pada fakta yang ada serta proses penyidikan yang profesional berdasarkan ketentuan Perundang-undangan yang ada.

b. Menjunjung tinggi keadilan dalam penegakkan hukum, dengan tidak membedakan perlakuan bagi pencari keadilan sehingga tercapai jaminan kepastian hukum.

c. Menjunjung tinggi kemanusiaan dalam menegakkan hukum dengan tetap memperhatikan hak asasi seseorang secara langsung/tidak langsung dalam proses penegakkan hukum.

d. Berdasarkan Pancasila dan UUD 1945 merupakan identitas bangsa yang telah berdaulat dan bernegara dan bukan bangsa Indonesia yang beridentitas lain atau akan diubah dengan identitas lain yang bukan berdasarkan Pancasila dan UUD 1945.

3) Implementasi Brata III

a. Sebagai pelindung, memberikan bantuan kepada masyarakat yang merasa terancam dari gangguan fisik atau pshikis tanpa perbedaan perlakuan

b. Sebagai pengayom dalam setiap kiprahnya mengutamakan tindakan yang bersifat persuasifdan edukatif

c. Sebagai pelayan melayani masyarakat dan kemudahan, cermat, simpatik, ramah dan sopan tanpa perbedaan biaya yang semestinya.

Nilai-nilai yang terkandung dalam Tribrata merupakan satu kesatuan yang utuh yang tersusun secara hirarkhis dan saling mengontrol, agar setiap nilai tidak membias dari makna yang sesungguhnya.

Adapun tata nilai tersebut adalah sebagai berikut :

a. Berbhakti mengandung makna :

Setia menghormati, mengabdikan diri memberikan seluruh atau segenap tenaga bahkan bila perlu mengorbankan jiwa raganya dalam tugasnya sebagai anggota Polri.

b. Bertaqwa mengandung makna :

Ketaatan, kepatuhan, menampilkan sikap saleh dan pantang berbuat jahat, menjauhi perbuatan tercela dalam melaksanakan bhaktinya sebagai anggota Polri.

c. Menjunjung tinggi kebenaran mengandung arti :

Sesuatu yang benar seseuai dengan keadaan yang sesungguhnya, menggambarkan kejujuran yang harus menyatu dalam perilaku setiap anggota Polri sehari-hari.

d. Menjunjung tinggi keadilan mengandung arti :

Tidak berat sebelah, tidak memihak sesuai dengan proporsinya, mendudukan sesuatu sesuai pada tempatnya, sifat ini harus tercermin dalam kepribadian anggota Polri.

e. Menjunjung tinggi kemanusiaan mengandung arti :

Menghayati, menghargai dan melindungi hak-hak asasi seseorang

f) Pemaknaan peran sebagai pelindung, pengayom dan pelayan masyarakat bermakna :

1. Selaku Pelindung adalah anggota Polri memiliki kemampuan memberikan pelindung bagi warga masyarakat sehingga terbebas dari rasa takut, bebas dari ancaman atau bahaya serta merasa tentram dan damai.

2. Selaku pengayom adalah anggota Polri yang memiliki kemampuan memberikan bimbingan petunjuk, arahan, dorongan, ajakan, pesan dan nasehat yang dirasakan bermanfaat bagi warga masyarakat guna terciptanya rasa aman dan tentram.

3. Selaku pelayan adalah anggota Polri yang setiap langkah pengabdiannya dilakukan secara bermoral, beretika, sopan, santun, ramah dan proporsional

g) Keikhlasan mengandung arti :

Ketulusan hati, kerelaan dalamm melakukan suatu perbuatan untuk mewujudkan keamanan dan ketertiban.

Esensi kode etik profesi Polri haruslah mencerminkan jati diri Polri dalam dimensi meliputi hubungannya dengan nusa dan bangsa, hubungannya dengan Negara dan hubungannya dengan masyarakat yang menjadi komitmen moral dalam bentuk etika pengabdian, etika kelembagaan dan etika kemandirian, Nilai-nilai dasar dalam Tribrata harus menjiwai kode etik profesi Polri.